纸人之术始乃传自湘西，为人所知却是因白莲教，白莲教众多数是无知妇.人，以纸人邪术施于后院小儿，以求在男子心中占一室之地，得夫婿之独爱。后因案发多起被人发觉，而报之官府，由官府下令清剿，才令得此邪术修行者隐遁。
梁昭遍查府内，却偏忘记查他的继室，那个“石女”夫人！此刻被八爷如此斥骂亦算活该，好在他还记得让人赶快去拿人、查证。果不其然在卫氐的房中搜出香案神牌，及一众施法之物，而卫氐，早已远遁无所踪迹。
八爷才不理这梁府上下的死鱼眼，自家脑子笨还怨他没明白指出人来么？明白指人？八爷又不是他家奴才，收那些许之财，亦代他梁家行功德而散了出去，明指其府后院之人，一不小心会惹一身腥不说，还与个女子结下因果，八爷自问，他没兴趣掺合！
虽是没兴趣掺合杂事，但八爷却对思归园有兴趣，他新收的弟弟已有十一岁，这个年纪再习传他的本事就有些晚了，只能用非常之法。这思归园虽是个挑动怨气的法阵，但，稍加改动却正可为齐凛洗髓易经，只是，要配合另一样东西——龙珠！！
所谓“龙珠”并非那吞云吐雾的神龙内丹，而是地脉结穴后地气凝结之处的灵石，凡仙门道宗之人对此物皆是视之为至宝。然，既是至宝，当是奇物，“龙珠”为地气所凝化，乃天地赐于所结穴之处众生的庇护与恩赏，若有人占为己物，所结因果之大，乃是凡人无法想象。故，此物纵是珍贵，有德有识之辈也不敢轻动。
齐氐全族行大功德于天，故齐氐传承历千年而不绝。齐氐有大德施于苍生，故受万物之庇佑，“龙珠”旁人轻取，会有血脉断绝自身承厄之大难。齐家人取，纵自身功德不足，天道也会挪挪手，让其日后补全功德以为交换。
八爷降生时，身上自带气运功德，比之齐氐那些行善救人一世的还要浓厚，这也是他不轻易出手的原因——功德已浓厚成这样，还是留份儿漏让别人积积德吧！
故此，别人碰不得的“龙珠”，这位可以随便动。纵是如此，这位八爷也是不肯欠下天地生灵的因果，故此，近日有些倒霉的谢流芳，又能派上用场了！
八爷在这里打着龙珠的主意，梁昭却是头大如斗。他可不敢象家中下人传言那般对八爷生怨，要知他还未出姑苏，便已知八爷将他所奉之财，以他梁昭的名义给分散穷苦做了功德。
故，八爷根本不欠他什么，更未受他之财，反为他梁家行下功德，为他幼子千里奔波，所以，梁昭才会面对八爷毫无底气，只能低头下气相求。
八爷不愿插手他的家事，这也在情理之中，他只能约束府中，并收拾卫氐留下的残局，至于那思归园的法阵，八爷已让他们暂避几日，数日后自见分晓。
谢流芳接到八爷之讯要探一下地脉，而这金陵之地乃谢家所辖，有这谢氐家主，一切杂事也有个人打点，比八爷自家用傀儡仆人要方便。若谢流芳知八爷打的这个主意，只怕要挠墙。
玄武湖原是秦始皇为泄金陵龙气，凿方山引淮水而成，但金陵之地乃天赐，纵人力损毁犹存福泽。若非世人贪妄，聚龙气运数以求登顶，以苍生而奉一人，生生将残余之龙气一再耗损，此地之福荫当为九州福地之首。
金陵之地连出六朝王都，气运折损之大，令龙脉一损再损，若非齐氐一族世代以全力补全龙脉保全龙气，只怕金陵一地早就龙气耗尽，受地戾反噬，如昔年扬州十日，嘉定三屠般，受屠戮之苦。
纵使如此，若再有人在此立都，便会立时令龙气尽失，地戾之气大涌，到时金陵之地将为碧血尽染。然人心有私，纵知因果，亦会有野心者忍不住立国建都，只为那残存的垂死龙气，与不过十数二十载的“国运”。
玄武湖，秦始皇当时掘下此湖时，为完全破灭金陵龙气，以令他大秦国祚永存，湖中还以玄石为像立下玄武之像以掠龙气，经年久积龙气怨力化为一枚阴玺——玄武印。
玄武印聚尽龙气及地怨之力，有驱使阴鬼之力，得之，可行阴将鬼权。然，人力为阳，久持阴玺会令自身为鬼戾之气缠身，受世间孤亲寡友无姻缘之苦，更会衰运缠躯死无所归。 纵如此，犹有野心之辈悍不惧噩只求一时其愿得偿，苦心以求。
谢流芳也是倒霉，他接到血一查明自身惹上玄武印因果原由时，他几乎没把手里的楠木戒尺咬出牙印来。他好冤，一切全因自家族弟(长沙谢九爷)手下之人，带红二爷之徒陈皮入金陵下湖取印，取印不成后，反引玄武印戾气反噬。
天地清算因果，自算在谢流芳身上，谁让，他才是谢氐此代之家主。什么叫无妄之灾，这便是了！谢流芳好想冲到长沙，把自家那族弟抓出来一口口咬死！