“完了。就是这些了。”我对下面听得正爽的人道。
“啊？没了？”众人失望地说道。
“老公肯定还有没说。”娜娜说道。
“啊？老大，你怎么可以藏私？快说快说。”众人又叫道。
“娜娜，你怎么知道我没说完？”我奇道。
“猜的，嘻嘻，快说吧。”娜娜笑道。
“好，其实很有很多《山海经》里记载的怪物。其中有一句话是这样说的，
‘龙生九子，各有不同’它们九个分别是：”赑屃：也称龟趺。形状像乌龟，好
负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨
的大力士。据说触摸它能给人带来福气。
“狴犴：又叫宪章。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在
监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而
生畏。
“螭吻：也叫鸱吻、鸱尾、好望，等。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子
好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中
有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便
塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。
“椒图：形似螺蚌，性孤僻，遇到外物侵犯，总是将壳口紧合，因而人们常
将其衔环形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上，取其紧闭之意。
“囚牛：形状为有鳞角的黄色小龙，好音乐。这位有音乐细胞的龙子，不光
立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有
其扬头张口的形象。
“蒲牢：形状像龙但比龙小，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是
鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，
并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。
“饕餮：形似狼，好饮食。古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做
饕餮纹。传说是龙生九子之一。只有一个大头和一个大嘴，见到什么吃什么，由
于吃的太多，最后被撑死。对于饕餮，其它古书也有记载：《神异经- 西南荒经
》：”西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物
（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记- 五帝本纪》正义引改）。
强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子
也。
《左传- 文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲
崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三
凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。《吕氏春秋- 先识》
云：“周期着饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。”宋罗泌《路史- 蚩尤传
》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。
其像率为兽形，傅以肉翅。“揆其所说，殆亦饕餮。《左传》谓饕餮是”缙
云氏不才子“，而《史记- 五帝本纪》集解引贾玄曰：”缙云氏，姜姓也，炎帝